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2026년 01월 21일
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📖 생명

내가 맛보지 않고 어찌 맛을 단언할 수 있겠소?

(요6:57) 살아 계신 아버지께서 나를 보내셔서 내가 아버지로 말미암아 사는 것같이, 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살 것입니다.

평소에 하나님의 존재를 반대해온 한 저명한 박사가 있었습니다. 어느 날 공개 강연 후 그는 하나님을 믿는 사람이 그와 변론 하기를 청했습니다. 당시에 사람들은 그의 구변과 학문이 놀랍다고 여겼습니다.

이 박사가 의기양양하여 모임을 마치려 할 때, 한 할머니가 손에 귤 한 바구니를 들고 강단에 올라갔습니다. 모두들 아주 기이하게 생각했고, 박사도 이 노인이 정신병자라고 생각했습니다. 그녀는 입을 열어 “나는 방금 시장에서 귤을 사가지고 오다가 박사님이 무신론을 강연한다는 말을 듣고서 가는 길에 가르침을 받으려고 왔습니다.

박사님의 학문에 대해 깊이 경탄했습니다. 박사님에게 묻겠습니다. 내가 산 귤이 신 것입니까 아니면 단 것입니까?

만약 시다면 어느 정도나 십니까? 만약 달다면 어느 정도나 달겠습니까?”라고 말했습니다. 그리고 그녀는 귤 하나를 내보였습니다.

박사는 “내가 아직 먹어보지 않았는데 어떻게 단언할 수 있겠소?”라고 말했습니다. 그 부인은 귤을 까서 한 조각씩 청중들 앞에서 다 먹은 후에 “나는 맛보고 단 것임을 알았습니다. 비록 당신에게 설명할 수는 없지만, 나는 그것이 얼마나 단지를 알고 있습니다!

나는 생활 가운데 하나님을 체험했고 그분과 늘 영 안에서 교통을 나누며 그분은 늘 나에게 공급하십니다.”라고 말했습니다. (출처 : 복음예화들2)

✝️ 진리

십자가에 못 박히심은 유월절의 성취임

(마26:2) "여러분께서 알다시피, 이틀 후면 유월절인데, 사람의 아들이 넘겨져 십자가에 못 박힐 것입니다."라고 말씀하셨다.

(고전5:7下) 왜냐하면, 우리의 유월절, 곧 그리스도도 이미 희생되시어 제물로 드려지셨기 때문입니다.
(요1:29) 이튿날 요한이 예수님께서 자기에게 오시는 것을 보고 말하였다. "보십시오, 세상의 죄를 없애시는 하나님의 어린양이십니다.

주님은 이틀이 지나면 유월절이 오고 사람의 아들이 십자가에 못 박히시기 위해 넘겨지게 된다고 제자들에게 말씀하셨습니다. 여기에서 주님이 하신 말씀의 뜻은 그분이 십자가에 못 박히는 것은 유월절을 성취한다는 것입니다. 이 유월절은 최후의 유월절이 되려는 참이었습니다.

유월절은 15세기 이상이나 지켜져 왔습니다. 그러나 이제 유월절은 종결되는, 어떤 의미에서는 대치되려는 참이었습니다. 유월절과 사람의 아들이 십자가에 못 박히시는 것을 함께 놓음으로써 주님은 자신이 십자가에 못 박히시는 것은 유월절을 성취하는 것이고 자기 자신이 바로 유월절 어린양임을 암시하고 계십니다.

유월절은 그리스도의 예표였습니다. 예표론에서 출애굽기 12장에 있는 유월절이 묘사한 것처럼, 그리스도는 하나님이 우리 죄인들을 넘어가시기 위한 하나님의 어린양이십니다. 그러므로 유월절 어린양이신 그리스도는 그 성취를 위해 바로 유월절 당일에 죽임을 당하셔야만 했습니다.

예표에 따르면 유월절 어린양은 유월절 전 나흘 동안 온전함에 대해 조사를 받아야 했습니다(출12:3~6). 십자가에 못 박히시기 전에 그리스도께서는 유월절 엿새 전에 마지막으로 예루살렘에 오셔서 며칠 동안 유대 지도자들에 의해 조사를 받으셨습니다. 그분에게는 아무런 흠도 없었으므로 그분은 우리를 위한 유월절 어린양이 되실 정도로 온전하시고 자격을 갖추신 분으로 판명되었습니다.

(출처 : 하단 영문 참조)

🌏 Truth (English)

Christ's Crucifixion Being the Fulfillment of the Passover

Matthew 26:2 You know that after two days the Passover takes place, and the Son of Man is being delivered up to be crucified. 1 Corinthians 5:7 ...for our Passover, Christ, also has been sacrificed. John 1:29 The next day he saw Jesus coming to him and said, Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!

...the Lord told His disciples that in two days the Passover was coming and that the Son of Man was being delivered up to be crucified. The significance of the Lord's word here is that His crucifixion is the fulfillment of the Passover. This Passover was to be the last.

The Passover had been observed for more than fifteen centuries. But now the Passover was to be terminated and, in a sense, replaced. By putting together the Passover and the crucifixion of the Son of Man, the Lord was implying that His crucifixion was the fulfillment of the Passover and that He Himself was the Passover Lamb.

The Passover was a type of Christ. Christ is the Lamb of God that God may pass over us, the sinners, as portrayed in typology by the Passover in Exodus 12. Hence, Christ as the Passover Lamb had to be killed on the day of the Passover for its fulfillment.

According to the type, the Passover Lamb had to be examined for its perfection during the four days preceding the day of the Passover (Exo. 12:3-6). Before His crucifixion, Christ came to Jerusalem the last time, six days before the Passover, and was examined by the Jewish leaders for a few days.

There was no blemish found in Him, and He was proved to be perfect and qualified to be the Passover Lamb for us.