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2026년 06월 15일
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📖 생명

내가 너를 사랑하는 줄을

(계3:9~10) ...내가 너를 사랑하는 줄을 알게 할 것이다. 네가 나의 인내의 말을 지켰기 때문에, 나도 너를 지켜 주어, 땅에 거하는 사람들을 시험하기 위해 온 땅에 닥쳐 올 시련의 때를 면하게 해 주겠다.

공의와 위엄이 있는 요한계시록의 빌라델비아 서신 중에서 갑자기 ‘사랑’이라는 말이 나옵니다. 그리스도께서 교회를 심판하시는 가운데서 오히려 그분의 사랑을 말씀하시다니요! 심판관은 사랑과 어떤 관계가 있는가?

심판관이 어떻게 자신의 사랑을 말할 수가 있는가? 그러나 주님의 이 한 말씀은 얼마나 이 서신과 상합하며 또한 얼마나 다른 서신과 완전히 융화되는지요! 원문의 ‘나’와 ‘너’는 둘 다 특별히 중시되는 것입니다.

나는 하나의 특별한 나이고, 너는 하나의 특별한 너입니다. 주님의 여기서의 약속은 모든 진실한 그리스도인들에게 주시는 것이 아니라 한 무리의 특별한 증인들에게 주시는 것입니다. 이것은 결코 일반적인 사랑이 아닙니다.

심판 때에 주님을 기쁘시게 할 수 있는-사랑하시게 할 수 있는-유일한 참된 빌라델비아 사람의 성품입니다. 우리가 주님의 마음을 기쁘시게 할 수 있다는 것을 생각할 때 우리의 마음은 얼마나 기쁩니까!출처 : 삶을 가꿔 주는 선물

✝️ 진리

항상 믿음 안에 머물러 있음(1)

(행14:21하~22) ... 루스드라와 이고니온과 안디옥으로 되돌아가서, 제자들의 혼을 견고하게 하고, 항상 믿음 안에 머물러 있으라고 권유하며 "우리가 하나님의 왕국에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 합니다."라고 말하였다.

(행6:7) 하나님의 말씀이 자라고 예루살렘에 있는 제자들의 수가 크게 늘어났으며, 수많은 제사장들도 이 믿음에 순종하였다.

(롬16:26) 이 비밀이 이제는 드러났고, 신언자들의 글을 통하여, 영원하신 하나님의 명령에 따라 모든 이방인에게 알려져, 그들이 믿음에 순종하게 되었습니다.

사도행전 13장 43절에서는 믿는 이들에게 호소하여 하나님의 은혜 안에 항상 머물러 있으라고 권하였으나, 14장 22절에서는 항상 믿음 안에 머물러 있으라고 권유하고 있습니다. 믿음 안에 항상 머물러 있는 것은 하나님의 은혜 안에 항상 머물러 있는 것보다 훨씬 어렵습니다. 사도행전 6장 7절에서와 같이 14장 22절의 믿음은 객관적인 믿음입니다.

그것은 믿는 이들이 그리스도의 인격과 일에 대하여 믿는 것을 말합니다. 그리스도와 그리스도의 구속하는 일에 관한 신약의 모든 계시는 하나님의 신약 경륜의 믿음으로 여겨집니다(롬 16:26). 만일 우리가 믿음이 무엇인지 이해한다면, 항상 믿음 안에 머물러 있는 것이 은혜 안에 항상 머물러 있는 것보다 더 깊은 문제임을 깨달을 것입니다.

하나님의 은혜 안에 항상 머물러 있는 것은 삼일 하나님을 누리는 것입니다. 그러나 믿음 안에 항상 머물러 있기 위해서는 삼일 하나님을 누리기 위하여 우리의 영을 훈련해야 할 뿐만 아니라, 신약의 계시를 연구하기 위하여 우리의 생각을 훈련해야 합니다. 신약의 계시의 모든 것이 객관적인 믿음에 포함되어 있습니다.

오늘날 많은 그리스도인들이 하나님의 경륜에 관한 신약의 전체 계시가 무엇인지 알지 못합니다. 이러한 상황에 있다는 것은 얼마나 가련한 일입니까? 만일 우리가 객관적인 믿음이 무엇인지 모른다면, 우리는 분명히 믿음 안에 항상 머물러 있을 수 없습니다.

( 발췌문 : 하단 영문 참조 )

🌏 Truth (English)

Continuing in the Faith (1)

Acts14:21~22 ...they returned to Lystra and to Iconium and to Antioch, Establishing the souls of the disciples, exhorting them to continue in the faith and saying that through many tribulations we must enter into the kingdom of God. (6:7) And the word of God grew...and a large number of the priests obeyed the faith. (Rom16:26) But has now been manifested, and through the prophetic writings, according to the command of the eternal God, has been made known to all the Gentiles for the obedience of faith;

In 13:43 they appealed to the believers to continue in the grace of God, but here they entreated them to continue in the faith. To continue in the faith is more difficult than to continue in the grace of God. As in 6:7, the faith in 14:22 is the objective faith.

It refers to what the believers believe in concerning Christ's Person and work. The entire revelation of the New Testament concerning Christ and His redemptive work is considered the faith of God's New Testament economy (Rom. 16:26).

If we understand what the faith is, then we shall realize that continuing in the faith is a deeper matter than continuing in the grace. To continue in the grace of God is to enjoy the Triune God. But in order to continue in the faith, we need not only to exercise our spirit to enjoy the Triune God, but we also need to exercise our minds to study the New Testament revelation, all of which is included in the objective faith.

Today many Christians do not know what is the entire revelation of the New Testament concerning God's economy. How poor is the situation concerning this! If we do not know what the objective faith is, we certainly cannot continue in it.