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2025년 08월 13일
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📖 생명

할례의 영적인 의미

(창17:10) 너희가 지켜야 할 언약, 곧 나와 너 사이에 그리고 나와 네 뒤를 이을 너의 씨 사이에 세우는 언약은 이것이다. 너희 가운데, 남자는 모두 다 할례를 받아야 한다.

(골2:11) 여러분도 그분 안에서 손으로 행하지 않은 할례를 받았습니다. 그것은 곧 육체의 몸을 벗어 버리는 그리스도의 할례입니다.

(빌3:3) 하나님의 영으로 봉사하고, 그리스도 예수님을 자랑하며, 육체를 신뢰하지 않는 우리가 참된 할례를 받은 사람들입니다.

위 신약의 두 구절은 우리에게 할례가 무엇인지 보여줍니다. 간단히 말해서 할례는 육체를 제하는 것입니다. 그러면 할례받은 사람의 태도는 어떠해야 합니까?

육체에 자랑할 만한 것이 없고 육체를 신뢰하지 않는 태도를 가져야 합니다. 그러므로 할례의 의미는 다름이 아닌 사람 원래의 힘과 천연적인 능력을 처리하는 것입니다. 하나님의 자녀들 가운데 가장 큰 문제는 육체가 무엇인지 모르는 것입니다.

많은 그리스도인들이 알고 있는 육체는 죄의 문제에 관련된 것입니다. 육체가 사람으로 범죄하게 하는 것은 확실하지만 육체가 사람으로 다만 범죄하게 하는 것만은 아닙니다. 로마서 8장 8절은 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라고 말합니다.

이것은 육체가 하나님을 기쁘시게 하려고 노력했다는 의미입니다. 많은 경우 육체의 목적은 하나님께 득죄하는 것이 아니라 하나님을 기쁘시게 하려고 노력하는 것입니다. 로마서 7장은 육체가 율법을 지키고 선을 행하며 하나님을 기쁘게 하려고 많은 노력을 하였으나 결국은 할 수 없다는 것을 보여줍니다.

우리의 육체가 할례 받은 이후로 우리는 더이상 자신을 신뢰하지 않습니다. 우리는 자신에 대한 확신을 갖지 않게 되며 우리의 의견을 쉽게 내놓지도 않을 것입니다. 주님 앞에서 우리는 우리가 약하고 무능하며 어쩔 수 없는 사람이라는 것을 보아야 합니다.

기 도 : 하나님 아버지, 내 육체가 다만 범죄하는 것 뿐 아니라 당신을 기쁘게 하기 위해 분투한다는 것을 보여주심을 감사합니다. 그리스도 안에서의 참된 할례를 통하여 내 육체를 매일매일 끝내기 원합니다.

✝️ 진리

씻어지고 거룩해지고 의롭게 됨

(고전6:11) ... 그러나 여러분은 주 예수 그리스도의 이름 안에서, 또 우리 하나님의 영 안에서 씻어졌고 거룩해졌고 의롭게 되었습니다.

예수님의 이름이 우리에게 주어졌으므로 우리는 씻어지고 거룩해지고 의롭게 될 수 있습니다. 더럽혀진 사람들인 우리는 예수님의 이름 안에서, 또 하나님의 영 안에서 씻어지고 거룩해지고 의롭게 되었습니다. 나는 고린도전서 6장 11절을 여러 해 동안 읽었지만, 그 중점인 '이름 안에서, 또 그 영 안에서'를 보지 못했습니다.

이름은 인격 및 그 영에 밀접한 관계가 있습니다. 예수님의 이름이 공허한 이름이라면, 어떻게 그 이름이 우리를 씻을 수 있겠습니까? 어떻게 그 이름이 우리를 거룩하게 하고 의롭게 할 수 있습니까?

이것은 불가능할 것입니다. 그러나 이 이름이 그 영께 연결되어 있습니다. 그 영은 그 이름의 인격이시고, 그 이름의 실재이십니다.

그러므로 그 이름은 우리를 씻을 수 있고, 거룩하게 할 수 있으며, 의롭게 할 수 있습니다. 그 영은 그 이름과 하나이십니다. 예수는 주님의 이름이고, 그 영은 주님의 인격이십니다.

우리가 실지 사람의 이름을 부를 때 그 사람이 옵니다. 예수님의 이름은 우리를 씻고 거룩하게 하고 의롭게 하는 인격에 연결되어 있습니다. 이것은 단지 교리나 이론이 아닌 실재입니다.

우리가 예수님의 이름을 믿고 예수님의 이름 안으로 넣어질 때, 우리는 살아 있는 인격 안에, 즉 성령 안에 두어집니다. 이 성령께서 우리를 씻으시고 거룩하게 하시고 의롭게 하십니다. (출처 : 하단 영문 참조)

🌏 Truth (English)

Being Washed, Sanctified, and Justified in the Name and by the Spirit

1 Corinthians 6:11 And these things were some of you; but you were washed, but you were sanctified, but you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and in the Spirit of our God.

The name of Jesus has been given to us so that we may be washed, sanctified, and justified. As defiled persons, we were washed, sanctified, and justified in the name of Jesus and by the Spirit of God. I read 1 Corinthians 6:11 for years without seeing a crucial point: in the name and by the Spirit.

The name is closely related to the Person and to the Spirit. If the name of Jesus were an empty name, how could it wash us? How could it sanctify and justify us?

This would be impossible. However, this name is linked to the Spirit. The Spirit is the Person of the name and the reality of the name.

Therefore the name can wash us, sanctify us, and justify us. The Spirit is one with the name. Jesus is the name of the Lord, and the Spirit is the Person of the Lord.

When we call on the name of a real person, that person comes. The name of Jesus is linked with the Person who washes us, sanctifies us, and justifies us. This is not merely doctrine or theory-it is reality.

When we believe in the name of Jesus and are put into the name of Jesus, we are placed into a living Person, that is, in the Holy Spirit. This Holy Spirit washes us, sanctifies us, and justifies us.