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2025년 05월 26일
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📖 생명

위험하고 어려운 때의 발자취

(행8:4) 흩어진 사람들은 두루 다니며 하나님의 말씀을 복음으로 전하였다.

주님은 “ 예루살렘과 온 유대와 사마리에서 , 그리고 땅 끝까지 이르러 내 증인이 될 것입니다.”( 행 1:8) 라고 명령하셨습니다. 그러나 오늘날 이르기까지 여전히 ‘ 예루살렘 ’ 에 불과했지 온 유대와 사마리아에까지 전하지 못하고 있으며 땅 끝은 더 말할 나위가 없습니다. 하나님의 사도와 제자들이 나가는 것을 주저하고 있을 때 하나님은 사울을 통하여 ‘ 제자들을 모두 유대와 사마리아 각처로 흩으셨으며 ’ 그분의 사명을 받고 나갈 수 있는 사도인 바울을 일으키셨습니다.

이러한 핍박이 오자 비로소 ‘ 각처로 가서 복음을 전하는 ’ 일이 발생하게 되었습니다. 한 면에서 그들은 피난한 것이지만 다른 한 면에서는 복음을 전하기 위한 것입니다. 우리는 사람을 신뢰하기보다는 마땅히 하나님을 신뢰해야 하며 우리의 공급과 보호가 하늘로부터 온다는 것을 알아야 합니다.

참으로 완전하게 하나님을 앙망할 수 없는 모든 사람은 주님의 일을 하기에 합당치 않습니다.

✝️ 진리

새사람을 입음

(엡4:24) 새사람, 곧 하나님을 따라 그 실재의 의와 거룩함으로 창조된 새사람을 입은 것입니다.
(골3:10~11) 새사람을 입었기 때문입니다. 이 새사람은 자기를 창조하신 분의 형상에 따라 온전한 지식에 이르도록 새로워지고 있습니다. 거기에는 헬라인과 유대인이나, 할례자와 무할례자나, 야만인이나, 스구디아인이나, 노예나, 자유인이 없습니다. 오직 그리스도께서 모든 것이시며 모든 것 안에 계십니다.

새사람은 그리스도께 속하며, 십자가에서 그분 안에서 창조된 그분의 몸입니다(엡2:15~16). 그것은 개인적인 것이 아닌 단체적인 것입니다. 새사람은 여러 다른 사람들로 된 구성체입니다.

이 단체적인 새사람 안에는 헬라인이나 유대인, 노예나 자유인, 야만인이나 스구디아인이 없으며 그리스도께서 모든 것이시며 모든 것 안에 계십니다. 골로새서 3장 11절에 있는 "모든 것"이라는 말은 사람들을 언급합니다. 이는 새사람 안에서 그리스도가 모든 사람들이며 모든 사람들 안에 계신다는 뜻입니다.

그러므로 단체적인 새사람 안에서 그리스도는 모두이시요, 모두 안에 계십니다. "교회"는 헬라어로 "에클레시아"로서 부르심을 받아 나온 무리, 즉 회중을 의미하며, 이는 교회의 첫 번째 방면입니다. 이로부터 사도는 하나님의 왕국의 동일한 시민이요 하나님의 가정의 구성원이라는 방면으로 계속 나아갑니다.

이것은 첫 번째 방면보다 높지만, 그리스도의 몸이라는 방면보다는 높지 않습니다. 그러나 새사람은 그리스도의 몸보다 한층 높습니다. 그리스도의 몸으로서 교회는 그 생명인 그리스도가 필요합니다.

이 단체적인 새사람은 예수께서 이 땅에서 사신 삶, 즉 하나님을 표현하며 하나님께서 사람에 의해 실재가 된 진리의 삶을 살아야 합니다.(출처 : 하단영문참조)

🌏 Truth (English)

Put On the New Man

Ephesians 4:24 And put on the new man, which was created according to God in righteousness and holiness of the reality. Colossians 3:10 And have put on the new man, (11) Where there cannot be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, slave, free man, but Christ is all and in all.

The new man is of Christ. It is His Body, created in Him on the cross (2:15-16). It is not individual, but corporate.

The new man is a composition of many different peoples. In this corporate new man there is no Greek or Jew, no bond or free, no barbarian or Scythian, but Christ is all and in all. In Colossians 3:11 the word “all” refers to people.

This means that in the new man Christ is all the people and is in all the people. Therefore, in the corporate new man Christ is all and in all. The Greek word for church, ekklesia, means those called out for a gathering, hence, an assembly.

This is the initial aspect of the church. From this the apostle goes on to the aspects of fellow-citizens of the kingdom of God and members of the household of God. These are higher than the initial aspect, but not as high as the aspect of the church as the Body of Christ.

Yet the new man is still higher than the Body of Christ. As the Body of Christ, the church needs Christ as its life; whereas as the new man, the church needs Christ as its person. This new corporate person should live a life as Jesus lived on earth, that is, a life of truth, expressing God and causing God to be realized as the reality by man.