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2025년 03월 14일
금요일
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📖 생명

하늘과 땅을 나누는 창공

(창1:7) 하나님께서 이렇게 창공을 만드시어 창공 아래에 있는 물과 창공 위에 있는 물로 나누시자, 그대로 되었다.

구원받은 후 우리 속에는 빛이 있을 뿐 아니라 공기, 즉 창공이 있습니다. 무엇인가가 우리 속에 들어와 하늘에 속한 것을 땅에 속한 것에서 분리시켰으며, 하나님께서 받으실 만한 위의 것을 하나님께서 받으실 수 없는 아래의 것에서 분리시켰습니다. 이것이 무엇입니까?

이것이 곧 십자가의 나누는 일입니다. 구원을 받고 주님과 동행할 때 우리는 십자가를 체험하게 됩니다. 십자가는 육에 속한 것과 영에 속한 것을 나누고, 거룩한 것과 천한 것을 나누며, 하늘에 속한 것과 땅에 속한 것을 나눕니다.

내가 좋은 말을 하거나 좋은 일을 할 수 있지만 그러한 좋은 말이나 행위의 근본이 영에 있지 않고 혼에 있을 수 있습니다. 도덕적으로 말해서, 윤리적으로 말해서, 혹은 인간적으로 말해서는 잘못이 없습니다. 그러나 영적으로 말할 때 그 근본은 하나님에게서 온 것이 아니며 하늘에 속한 것이 아닙니다.

그것은 영에서 온 것이 아니라, 혼에서 온 것이며 땅에 속한 것입니다. 그러므로 우리에게 진보된 분별이 필요합니다. 즉 빛과 어두움을 분별할 뿐 아니라 영(위의 것)과 혼(아래의 것)을 분별해야 합니다.

출처 : 삶을 가꿔 주는 선물

✝️ 진리

은혜는 우리에게 오신 한 인격이십니다

(엡2:8) 여러분은 그 은혜로 말미암아 믿음을 통하여 구원을 받았습니다. 이것은 여러분에게서
난 것이 아니요, 하나님의 선물입니다.

(요1:17) 왜냐하면 율법은 모세를 통하여 주어진 것이지만, 은혜와 실재는 예수 그리스도를 통하여 왔기 때문입니다.

그리스도인들 대부분은 은혜를 인격이 아닌 하나의 사물로 여깁니다. 그들에게 은혜는 단지 값없이 주어진 선물입니다. 은혜에 대한 이러한 관념에 따르면, 우리는 하나님의 구원을 얻을 자격이 없는 죄인들이었지만, 하나님께서 넘치는 호의를 베푸시어 값없이 우리를 구원하셨다는 것입니다.

그러나 이것은 은혜로 구원받는 것에 대한 피상적인 이해일 뿐입니다. 요한복음 1장 17절은 은혜가 예수 그리스도를 통하여 왔다고 말합니다. 이것은 은혜가 인격인 것을 가리킵니다.

에베소서는 구원하는 은혜가 우리 존재 안으로 일해 들어오신, 그리스도 안에 계신 하나님 자신이라는 것을 계시합니다. 에베소서에 따르면 구원은 육체 되시고, 십자가에 못 박히시고, 부활하시고, 승천하신 그리스도께서 우리 안으로 전달된 것입니다. 이 인격이 은혜로서 우리 안으로 들어오실 때, 우리는 구원받습니다.

일단 그러한 신성한 전달을 받을 때, 우리는 살아나고, 일어나며, 그리스도와 함께 하늘들의 영역 안에 앉게 됩니다. 그러므로 에베소서에서 은혜는 구원하시는 그리스도 그분 자신의 인격입니다. 이러한 구원을 찬양합니다.

이것이 은혜로 구원받는 것에 대한 더 깊은 이해입니다. 하나님께서 은혜로서 우리 안으로 전달되시는 것은 간단한 문제가 아닙니다. 그분은 육체 되심, 십자가에 못 박히심, 부활, 승천의 과정을 거치셔야 했습니다.

이렇게 과정을 거치심으로 이제 그분은 자신을 우리에게 전달하실 수 있으십니다. 과정을 거치신 하나님이 우리 안에 전달될 때, 그분은 구원하시는 은혜가 됩니다. (출처 : 하단 영문 참조)

🌏 Truth (English)

Grace is a Person Coming to Us

Ephesians 2:8 For by grace you have been saved through faith, and this not of
yourselves; it is the gift of God; John 1:17 ...grace and reality came through Jesus
Christ.

...Most Christians regard grace as a thing, not as a person. To them, grace is merely a gift freely given to them. According to this concept of grace, we were sinners who did not deserve God's salvation, but God saved us freely by giving us His unmerited favor.

This, however, is a superficial understanding of what it means to be saved by grace. John 1:17 says that grace came through Jesus Christ. This indicates that grace is somewhat like a person.

Ephesians reveals that the saving grace is God Himself in Christ wrought into our being... According to Ephesians, salvation is the transmission of the incarnated, crucified, resurrected, and ascended Christ into us. When this Person comes into us as grace, we are saved.

Once we receive such a divine transmission, we are made alive, raised up, and seated with Christ in the heavenlies. Therefore, in Ephesians grace is the saving Person of Christ Himself. Hallelujah for such a salvation!

This is a deeper understanding of salvation by grace. It was not a simple matter for God to be transmitted into us as grace. He had to be processed through incarnation, crucifixion, resurrection, and ascension.

By being processed in this way, He is now able to transmit Himself into us. When the processed God is transmitted into us, He becomes the saving grace.