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2025년 09월 08일
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📖 생명

발이 기름에 잠김

(창49:20) 아셀의 양식은 풍성할 것이니 그가 왕에게 진미를 올릴 것이다.

(신33:24) 그가 아셀을 두고서 말하였다. "아셀은 아들들 중에 가장 많은 복을 받았습니다. 그가 형제들에게서 사랑을 받으며 그 발이 기름에 잠길 것입니다.

이것은 틀림없이 비유적인 말입니다. 발을 기름에 담그는 것의 영적인 의미는 영이 충만한 것입니다. 예표론에서 기름은 하나님의 영을 가리킵니다.

아셀은 단지 한 방울 똑똑 떨어지는 기름이 아니라 그의 발을 담글 수 있을 정도로 충분한 기름을 소유했습니다. 이것은 아셀 안에서 우리가 그 영의 풍성하고 넘치는 공급을 가졌음을 뜻합니다(빌1:19). 오!

우리는 기름 가운데서 걸을 수 있습니다. 넘치는 축복과 뛰어난 은혜, 풍성한 생명의 양식과 그 영의 넘치는 공급이 있을 때, 우리는 평안과 힘과 안전과 넉넉함이 있는 절대적인 안식을 소유합니다. 이것은 빌립보서 4장 11절부터 13절까지에 있는 사도 바울의 체험이었습니다.

그는 어떤 상황에서도 만족하였습니다. 나는 이 한 주일 동안 내가 기름 안에 걷고 있다는 것과 내게 만족과 평안과 안식이 있다는 깊은 느낌을 가졌음을 간증할 수 있습니다. 오늘 아침 배우자가 나를 힘들게 하였습니다.

그러나 내가 깊은 기름 안에 걸었던 것을 인하여 주님을 찬양합니다! 지금 내게는 안식과 평안과 안전과 힘과 넉넉함이 있습니다. 나의 힘은 나의 사는 날 동안 지속적입니다.

나의 사는 날을 따라 안식과 안전과 넉넉함이 내게 있을 것이라고 말할 수 있어야 합니다. 이것이 아셀의 체험입니다. 기 도 : 주 예수님!

영으로 저를 채워주소서. 어떤 상황에서든지 그 영의 풍성하고 넘치는 공급 안으로 저를 인도해 주소서. 아셀과 같은 체험을 하게 하소서.

✝️ 진리

침례 : 끝냄과 싹틈

(마3:6) 자기의 죄들을 자백하며, 요단 강에서 그에게 침례 받았다.

(롬6:3) 그리스도 예수님 안으로 침례를 받은 우리 모두가 그분의 죽음 안으로 침례를 받았다는 것을 여러분은 모르십니까?

(5) 우리가 그분의 죽음과 같은 모양 안에서 그분과 연결되어 자랐다면, 또한 그분의 부활과 같은 모양 안에서도 그분과 연결되어 자랄 것입니다.

마태복음 3장 5절과 6절은 많은 사람들이 요단 강에서 그들의 죄들을 자백하고 요한에게 침례 받았음을 보여줍니다. 사람들에게 침례 주는 것은 그들을 물 속에 잠기게 하는 것 즉 장사하는 것인데 그것은 죽음을 의미합니다. 침례자 요한이 이렇게 행한 것은 회개하는 자마다 장사 지낼 수 밖에 없음을 가리키는 것이었습니다.

이것은 또한 옛사람을 끝냄으로써 생명 주시는 분인 그리스도에 의해 이루어지는 부활 안에서의 새로운 시작으로 인식됩니다. 그러므로 요한의 사역 다음에 그리스도께서 오셨습니다. 요한의 침례는 회개한 사람들을 끝냈을 뿐 아니라 생명을 위해 그들을 그리스도께로 인도했습니다.

성경에서 침례는 죽음과 부활을 의미합니다. 물 속으로 침례받는 것은 죽음 안으로 넣어져 장사되는 것입니다. 물로부터 일으켜지는 것은 죽음으로부터 부활함을 의미합니다.

언제든지 누구든지 그가 회개하면 요한은 그를 물 속으로 넣었습니다. 회개한 사람들을 침례 줌으로 요한은 그들과 그들의 모든 과거가 끝나야 하고 매장되어야 한다는 것을 지적했습니다. 그러나 매장은 끝이 아니었는데 이는 매장이 언제나 부활을 가져오기 때문입니다.

따라서 매장은 한편으로는 끝냄이지만 다른 한편으로는 그것은 또한 싹트는 것입니다. 요한이 침례로 끝낸 사람들은 요한 안에서가 아니라 요한 뒤에 오시는 분 안에서 부활될 것입니다. (출처 : 하단 영문 참조)

🌏 Truth (English)

Baptism:Termination and Germination

Matthew 3:6 And they were baptized by [John] in the Jordan River as they confessed their sins. Romans 6:3 Or are you ignorant that all of us who have been baptized into Christ Jesus have been baptized into His death? (5) For if we have grown together with Him in the likeness of His death, indeed we will also be in the likeness of His resurrection.

Matthew 3:5 and 6 reveal that many were baptized by [John] in the Jordan River, confessing their sins. To baptize people is to immerse them, to bury them in water, signifying death. John the Baptist did this to indicate that anyone who repents is good for nothing but burial.

This also signifies the termination of the old person, that a new beginning may be realized in resurrection, to be brought in by Christ as the life-giver. Hence, following John's ministry, Christ came. John's baptism not only terminated those who repented, but also ushered them to Christ for life.

Baptism in the Bible implies death and resurrection. To be baptized into the water is to be put into death and buried. To be raised up from the water means to be resurrected from death.

Whenever anyone repented in the presence of John the Baptist, John put him into the water....By baptizing the repentant ones, John indicated that they and all their past had to be terminated and buried. Burial, however, was not the end, because burial always brings in resurrection. Thus, on the one hand, burial is termination, but on the other hand, it is also germination.

Those whom John terminated in baptism were to be resurrected, not in him, but in the One who was to come after him.