2024년 12월 25일
수요일
📖 생명

헌신의 결과

(롬12:1) 그러므로 형제님들, 내가 하나님의 자비로 말미암아 여러분에게 권유합니다. 여러분의 몸을 하나님께서 기뻐하시도록 거룩하고 살아 있는 희생 제물로 드리십시오. 이것이 여러분의 합리적인 봉사입니다.

헌신의 결과에 관하여 구약에서 예물을 드리는 것에 비추어 생각해 볼 필요가 있습니다. 소를 제물로 취하여 제단에 드리게 되면 그것은 즉시로 이전의 모든 관계에서 끊어지게 됩니다. 그 소는 주인과 소떼와 외양간에서 분리됩니다.

소가 불살라진 후에는 원래의 형태와 크기조차도 사라져 버립니다. 가장 정선된 소의 모든 것들이 달콤한 향기가 되어 하나님께 바쳐지며 남은 모든 것은 잿더미를 이룹니다. 모든 것이 잘려지고 모든 것이 끝납니다.

이것이 하나님께 소를 바친 결과입니다. 우리가 하는 헌신도 하나님께 드리는 예물이기 때문에 그 결과도 역시 동일합니다. 모든 것을 포기하고 하나님으로 말미암아 태워져서 재가 되어 모든 것이 끝나는 데까지 이릅니다.

만일 이렇게 모든 것을 포기하고 태워져 재가 되는 증거가 나타나지 않는다면 그 사람이 드리는 헌신은 무언가 잘못된 것입니다. 몇몇 형제자매들은 헌신을 한 다음에 어떠어떠한 사람이 되리라는 희망을 여전히 가지고 있습니다. 이것은 그들이 장래를 포기하지 않았음을 증명합니다.

출처 : 삶을 가꿔 주는 선물

✝️ 진리

구속을 위한 피 흘림

(요19:33~34) 그러나 그들이 예수님께 와서는 이미 죽으신 것을 보고 다리를 꺾지 않고, 군인들 중 하나가 창으로 그분의 옆구리를 찌르니, 즉시 피와 물이 나왔다.

(히9:22) 율법에 따르면, 거의 모든 것은 피로 정결하게 됩니다. 그래서 피 흘림이 없이는 용서도 있을 수 없습니다.

찔린 주님의 옆구리로부터 두 가지 물질이 나왔는데 곧 피와 물이었습니다. 피는 구속을 위한 것으로 죄를 처리하는 것이며, 물은 생명의 분배를 위한 것으로 죽음을 처리하는 것입니다. 부정적인 면에서 주님의 죽으심은 우리의 죄들을 없앴으며, 긍정적인 면에서 주님의 죽으심은 우리 안으로 생명을 분배하여 주었습니다.

우리가 주님을 생명의 생수로 취하기 전에 우리는 먼저 깨끗케 되어야 합니다. 그러므로 피가 첫 번째 항목으로 언급되었고 물이 두 번째로 언급되었습니다. 우리가 피로 인해 깨끗케 된 후에, 우리는 주님을 생명으로 받아들일 수 있습니다.

주님의 옆구리로부터 흘러나왔던 피는 구속을 위한 것입니다. 히브리서 9장 22절은 "피 흘림이 없이는 용서도 있을 수 없습니다."고 말합니다. 여기서 피는 그리스도의 죽으심의 구속하는 방면을 상징합니다.

우리의 구속을 위해 흘러나왔던 피는 유월절 양의 피로 예표 되었습니다. 스가랴 13장 1절에 가리키는 바와 같이 이 구속하는 피는 죄들을 씻기 위한 샘을 이룹니다. 할렐루야!

이 놀라운 샘! 이 샘은 마시기 위한 것이 아니라 씻기 위한 것입니다. 흘러나온 피는 또한 교회를 사오기 위한 것입니다(행20:28).

죄들을 씻기 위해 샘을 이룬 피는 교회를 사오는 대가였습니다.출처 : 하단 영문 참조

🌏 Truth (English)

The Flowing of Blood for Redemption

John 19:33 But coming to Jesus, when they saw that He had already died, they did not break His legs; (34) But one of the soldiers pierced His side with a spear, and immediately there came out blood and water. Heb 9:22 And almost all things are purified by blood according to the law, and without shedding of blood there is no forgiveness.

Two substances came out of the Lord's pierced side: blood and water. Blood is for redemption, dealing with sins, and water is for imparting life, dealing with death. On the negative side, the Lord's death takes away our sins; on the positive side, it imparts life into us.

Before we can take the Lord as the living water of life, we must firstly be cleansed. Thus, blood is mentioned as the first item and water as the second. After we have been cleansed by the blood, then we are enabled to receive the Lord as life.

The blood which flowed out of the Lord's side is for redemption. Hebrews 9:22 says, “Without shedding of blood there is no forgiveness”. The blood here signifies the redemptive aspect of Christ's death.

The blood which flowed out for our redemption was typified by the blood of the Passover lamb. As Zechariah 13:1 indicates, this redeeming blood formed a fountain for the washing of sins. Hallelujah for such a fountain!

This fountain is not for drinking but for washing. The blood which flowed out was also for purchasing the church (Acts 20:28). The blood which formed a fountain for the washing of sins was the price of the purchase of the church.