‹
2024년 06월 27일
목요일
›
📖 생명

현명한 처녀로서 책임지기를 원하심

(마25:2) 그들 가운데 다섯은 어리석고, 다섯은 현명하였습니다.

‘다섯’은 ‘사’에 ‘일’을 더한 것으로 성경에서 ‘책임’의 숫자입니다. 주님이 열 처녀를 ‘다섯’과 ‘다섯’으로 나누셨다는 것은 그들 모두 하나님이 더해진 구원받은 사람이며, 하나님이 그들 안에 계심으로 책임을 져야 한다는 의미입니다. 우리가 하나님의 은혜로 하나님을 얻어 우리 안에 하나님이 계신다면, 우리는 하나님 앞에서 책임을 져야 합니다.

믿지 않는 사람은 날마다 하나님 없이 마음대로 대충대충 보낼 수 있지만, 안에 하나님의 생명이 있는 그리스도인인 우리는 마음대로 대충 생활할 수 없습니다. 만일 당신이 구원받지 않은 사람이고 당신 안에 하나님이 계시지 않다면 깨어 있지 않아도 하나님은 당신을 내버려 두실 것입니다. 그러나 구원받은 당신 안에 하나님이 당신의 생명과 능력으로 계시는데, 여전히 구원받지 않은 사람과 똑같이 아무렇게나 생활한다면 주님은 당신에게 경고하실 것입니다.

주님은 구원받은 우리 모두가 하나님 앞에서 합당한 책임을 지기를 원하십니다. 어떤 책임입니까? 바로 현명한 처녀가 되는 것입니다.

우리는 이미 구원받았으나 현명한 사람이 되는가, 어리석은 사람이 되는가는 우리 스스로 책임을 져야 합니다. 어리석은 사람이 되는가 현명한 사람이 되는가는 하나님이 정하시는 것이 아니라 우리의 손에 달려 있습니다.출처 : 그리스도인의 생명이 성숙하는 길

✝️ 진리

다가올 심판을 위해 회개함

(행17:30~31) 무지하던 시대에는 하나님께서 지나쳐 가셨지만, 이제는 어디서나 모든 사람에게 회개하라고 명령하십니다. 왜냐하면 하나님께서 지명하신 사람을 통하여 의로 세상을 심판하실 날을 정하시고, 그분을 죽은 사람들 가운데서 살리심으로, 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨기 때문입니다.“

그리스도께서 땅을 심판하시는 이 날은 그분이 다시 오심으로 말미암아 있게 될 것입니다. 그분은 이 심판을 집행하도록 하나님에 의해 정해졌으며, 하나님께서 죽은 사람들 가운데서 그분을 일으키신 것은 이것에 대한 강한 증거입니다. 사도행전 17장에 있는 바울의 전파는 확실히 아테네에 있는 헬라인의 상황에 적합합니다.

바울의 말 중 많은 부분이 에피쿠로스 철학자들을 향한 것이었습니다. 에피쿠로스 철학자들은 창조주와 공급하시는 분이 없다고 말했습니다. 그들은 미래에 대한 고려 없이 감각적인 쾌락을 추구해야 한다고 주장했습니다.

바울이 "죽은 사람이 살아나지 못한다면, 우리가 내일 죽게 될 것이니 먹고 마시자(고전15: 32)"고 말할 때, 그의 생각에 에피쿠로스 철학자들이 있었던 것 같습니다. 부활이 없다면 우리 믿는 이들은 장래의 소망이 없을 것이며, 모든 사람 가운데 가장 불쌍한 사람이 될 것입니다(고전15:19). 만일 그렇다면 우리는 에피쿠로스 철학자들과 같이 장래를 잊고, 오늘 우리의 삶을 즐기는 편이 나을 것입니다.

사도행전 17장에 있는 그의 전파에서 바울은 마치 에피쿠로스 철학자들에게 이렇게 말하는 것 같습니다. "창조주는 계시며 그분은 생명과 호흡과 만물을 주십니다. 여러분은 그분으로부터 산출되었으며 여러분의 사람의 생명은 그분으로부터 나왔기 때문에 여러분은 하나님의 소생입니다.

여러분은 사람의 생명을 소유했기 때문에 그분 안에서 살고 움직이고 존재합니다. 여러분은 또한 장래에 심판이 있음을 알 필요가 있습니다. 이 장래의 심판은 사람이신 예수님의 부활과 관계됩니다.

하나님은 모든 사람의 심판자로서 예수님을 정하셨으며 그분은 예수님을 죽은 사람들 가운데서 일으키심으로써 이를 증명하셨습니다. 과거에 하나님께서는 여러분 자신의 길을 가도록 허락하셨습니다. 그러나 그분은 여러분이 지금 회개해야 한다고 말씀하시기 위해 나를 여기에 보내셨습니다." ( 발췌문 : 하단 영문 참조)

🌏 Truth (English)

Repent for the Coming Judgment

Acts 17:30~31 Therefore, having overlooked the times of ignorance, God now charges all men everywhere to repent, Because He has set a day in which He is to judge the world in righteousness by the man whom He has designated, having furnished proof to all by raising Him from the dead.

This day of Christ's judgment on earth will be brought in by His coming back. He has been designated by God to execute this judgment, and God's raising Him from among the dead is strong proof of this. Paul's preaching in Acts 17 surely fit the situation of the Greeks in Athens.

Much of what Paul said was directed at the Epicureans... The Epicureans say that there is no Creator or Provider. They also claim that we should pursue sensuous pleasures without regard for the future.

It is likely that Paul had the Epicureans in mind when he said, "If the dead are not raised, let us eat and drink, for tomorrow we die" (1 Cor. 15:32). If there is no resurrection, we the believers shall have no hope in the future and become the most miserable of all men (1 Cor.

15:19). If so, we had better enjoy our life today, forgetting the future, like the Epicureans. In his preaching in Acts 17 Paul seemed to be saying to the Epicureans, "There is a Creator, and He is the Provider who gives to all life, breath, and all things.

You are God's offspring, for you were produced of Him and derive your human life from Him. Because you have a human life, you live, move, and have your being in Him. You also need to know that there will be a judgment in the future.

This future judgment is related to the resurrection of the Man Jesus. God has designated Jesus to be the One to judge everyone, and He has furnished proof of this by raising Him from among the dead. In the past God allowed you to go your own way.

But He has sent me here to tell you that you now need to repent."