15 -요한복음 1장 1-2절- 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말15 씀은 곧 하나님이시니라 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 15

15 말씀은 하나님의 정의요, 설명이며 표현입니다. 따라서 그것은 정의되고 설명되고 표현된 하15 나님입니다. 하나님은 비밀한 분이십니다. 그분은 자신을 표현할 말씀이 필요하십니다. 여러15 분이 비밀스럽게 보이고 싶다면, 제일 좋은 방법은 침묵하는 것입니다. 왜냐하면 여러분이 15 더 침묵할수록, 여러분은 더 비밀스럽게 보일 것입니다. 그러나 여러분이 말하면 말할수록, 15 여러분은 자신을 드러내게 됩니다. 여러분 깊은 속에 있는 모든 것들이 여러분의 말에 의해 15 드러나게 됩니다. 이것이 말씀의 의미입니다. 하나님이 비밀스럽다고 하더라도, 하나님의 말15 씀이신 그리스도께서 하나님을 정의하고 설명하고 표현합니다. 이와 같이 말씀은 하나님의 15 정의이며 표현입니다. 결국 이 말씀은 하나님 자신이며, 숨겨지고 감취지고 비밀한 하나님이 15 아니라, 정의되고 설명되고 표현된 하나님이십니다. 말씀은 볼 수 없는 하나님이 아니라 볼 15 수 있는 바로 그 하나님이십니다. 태초에 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으며, 이 말씀은 하15 나님과 분리되지 않고 항상 그 안에 하나님이 계셨습니다.15

15 요한복음 1장 1절은 말씀이 하나님과 같이 있었다고 말하고 2절은 "그가 태초에 하나님과 15 함께 계셨다"고 말합니다. 말씀은 항상 하나님과 함께 계셨고 항상 그 안에 하나님이 계셨15 으며, 그는 결코 하나님과 분리될 수 없었습니다. 많은 젊은이들이 집을 떠나 있을 때, 부모15 로부터 사랑이 담긴 편지를 받습니다. 이 편지들은 그들의 어머니나 아버지로부터 온 말입15 니다. 만약에 여러분이 아버지로부터 편지를 받는다면, 그 편지는 여러분에게 온 아버지의 15 말씀입니다. 그러나 여러분에게 온 그 말이 여러분의 아버지와 함께 있을 수는 없습니다. 비15 록 그 편지가 아버지의 말일지라도 아버지와 함께 있는 말은 아닙니다. 왜냐하면 여러분과 15 아버지는 멀리 떨어져 있기 때문입니다. 이것은 아버지의 말이 아버지 자신과 분리되어 있15 음을 의미합니다. 그것은 하나님의 말씀이신 그리스도와는 다릅니다. 결코 이 말씀이 하나님15 과 분리되어 있다고 생각하지 마십시오. 이 말씀은 하나님과 함께 계셨으며 항상 하나님과 15 함께 있습니다. 말씀이 올 때, 하나님이 옵니다. 말씀이 임재할 때, 하나님도 임재합니다. 말15 씀은 하나님과 함께 합니다. 그래서 1장 1절에서는 말씀이 하나님과 함께 하셨다고 우리에15 게 말합니다.15

15 그리스도는 하나님과 함께 계셨고, 태초부터 하나님이셨습니다. 태초에, 즉 영원 과거부터 15 말씀은 하나님과 함께 있지 않았고, 영원 과거부터 하나님이 아니었으며, 어느 특정한 때에 15 그리스도가 하나님이 되어 하나님과 함께 있게 된 것이 아닙니다. 그리스도의 신성은 영원15 하고 절대적입니다. 영원과거부터 영원 미래까지 그는 하나님과 함께 계셨고 그는 하나님이15 십니다. 이것이 바로 마태복음 1장과 누가복음 3장에 있는 그분에 관한 족보가 이 복음서에15 는 없는 이유입니다. 이 복음서에서 그분은 "아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 15 날도 없고 생명의 끝도 없습니다(히브리서 7장 3절)". 우리는 모두 그리스도가 하나님과 함15 께 계셨고 태초부터 하나님이었다는 것을 분명히 해야 합니다. 그분은 태초부터 하나님과 15 함께 계신 말씀이었습니다.15

15 John 1:1-215

15 John 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word 15 was God. (2) He was in the beginning with God. 15

15 The Word is the definition, explanation, and expression of God; hence, it is God defined, 15 explained, and expressed. God is mysterious. He needs the Word to express Him. If you 15 want to appear mysterious, the best way to do it is to be silent, for the more silent you 15 are, the more mysterious you become. However, the more you talk, the more you 15 expose yourself. All that is deep within you is revealed by your words. This is the 15 meaning of the Word. Although God is a mystery, Christ as the Word of God, defines, 15 explains, and expresses Him. Thus, this Word is the definition and expression of God. 15 Eventually, this Word is God Himself, not God hidden concealed and mysterious, but 15 God defined, explained and expressed. The Word is not the invisible God, but the very 15 God who is visible. In the beginning this Word was with God; it was not separate from 15 God, but always had God in Him. 15

15 John 1:1 says that the Word was with God, and verse 2 says, “He was in the 15 beginning with God.” The Word was always with God and always had God in Him; 15 He was never separate from God. When many of the young people are away from 15 home, they receive loving letters from their parents. These letters are a word from their 15 mother or father. Suppose you receive a letter from your father. That letter is your 15 father's word coming to you. However, when that word comes to you, it cannot be a 15 word with your father. Although the letter is the word of your father, it is not a word 15 with your father, for you and your father are actually far away from each other. This 15 means that the word of your father is separate from your father himself. It is different 15 with Christ as the Word of God. Never think that this Word was separate from God. 15 No, this Word was and always is with God. When the Word comes, God comes. When 15 the Word is present, God is present. The Word is with God. Thus, we have another 15 clause in 1:1 telling us that the Word was with God. 15

15 Christ was with God, and was God from the beginning. In the beginning, that is, from 15 eternity past, the Word was with God. It is not, as supposed by some, that Christ was 15 not with God and was not God from eternity past, and that at a certain time Christ 15 became God and was with God. Christ's deity is eternal and absolute. From eternity 15 past to eternity future, He is with God, and He is God. This is why in this gospel 15 there is no genealogy regarding Him as in Matthew 1 and Luke 3. In this gospel He is 15 “without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days 15 nor end of life” (Heb. 7:3). We all must be very clear that our Christ was with God 15 and was God from the beginning. He was the Word with God from the beginning. 15

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