15 -골로새서 1장 13절- 그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 15 옮기셨으니
15 -골로새서 2장 20下절- 세상에 사는 것과 같이 의문에 순종하느냐
15 -골로새서 2장 23절- 이런 것들은 자의적 숭배와 겸손과 몸을 괴롭게 하는 데 지혜 있는 15 모양이나 오직 육체 좇는 것을 금하는데는 유익이 조금도 없느니라15

15 어둠은 사망과 연결됩니다. 어둠이 있는 곳에는 사망이 있습니다. 어둠은 생명과 연결되는 15 빛에 반대됩니다. 사탄과 어둠과 사망은 하나님과 빛과 생명의 반대의 위치에 있습니다. 베15 드로 전서 2장 9절을 볼 때, 우리는 어둠으로부터 부르심을 받아 하나님의 놀라운 빛 안으15 로 옮겨졌습니다. 어둠은 사망인 사탄이며, 빛은 생명이신 하나님 자신입니다. 15

15 수년 전, 나는 흑암의 권세란 단지 도박이나 도둑질이나 간음 같은 악한 일들만을 말하는 15 것인 줄로 생각했습니다. 그러나 그 후에 나는 여기에서 말한 흑암의 권세란 그보다 훨씬 15 더 많은 것들을 포함하고 있다는 것을 깨달았습니다. 골로새서에서 말한 흑암의 권세란 악15 한 일들이 아닌 종교적인 관례(골로새서 2장 16절)와 이방인의 의식과 그노시스 철학입니다. 15 금욕주의는 육체의 방종을 억제하기 위하여 몸을 엄격히 다루는 행위입니다. 이런 종류의 15 행위는 힌두교나 불교나 천주교에서 볼 수 있습니다. 그러나 금욕주의는 육체의 방종을 제15 어하는 데 아무런 소용이 없습니다. 종교적인 관례나 금욕주의나 여러 가지 철학들이 나쁜 15 것은 아닙니다. 어떤 관례들은 구약에 있는 하나님의 명령에 근거를 두고 있습니다. 예를 들15 어 먹는 것에 대한 여러 가지 규례가 그렇습니다. 그럼에도 불구하고 바울은 아버지께서 우15 리를 흑암의 권세에서 건져내셨다고 말할 때 바로 이러한 관례와 규례와 철학과 금욕적 행15 위의 흑암을 말했습니다. 그러므로 골로새서에서 바울이 이 용어를 어떻게 사용했는지를 아15 는 것은 중요한 일입니다.15

15 기 도 : 하나님 아버지! 흑암의 권세에서 건져내심을 감사합니다. 악한 것들 뿐 만이 아니라 15 심지어는 좋게 보이는 것들도 흑암의 일부임을 내게 더 보여주소서. 이런 흑암의 권세에서 15 나와 생명과 빛의 나라에 있기 원합니다. 아멘.15

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